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Channel: MIL Y UNA HISTORIAS
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Rosario de Cristal - Tauste

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El Rosario de Cristal de Tauste nace en 1918, a iniciativa de Miguel Chacorrén, por entonces capellán de Nuestra Señora de Sancho Abarca, que se lo propuso a la confraternidad de esclavos de Nuestra Señora de Sancho Abarca, acordando costear los gastos con fondos de la esclavitud.
En la actualidad el Rosario de Cristal taustano cuenta con más de 300 piezas de vidriera policromada que datan en su mayoría de principios del siglo XX, que en los últimos años se han ido restaurando gracias al trabajo del maestro artesano del pueblo, Rogelio Gajate.
Todos los faroles tienen inscritos los nombres de aquellas personas que los donaron, incluso aquellos que han pasado a otras manos. Se trata de faroles de distintos tamaños y formas que simbolizan las oraciones del rosario y se rezan a modo de procesión.
El Rosario de Cristal tiene lugar a las nueve de la noche del día 22 de abril, dentro de las fiestas patronales en honor a la Virgen de Sancho Abarca, cuándo 300 faroles pequeños y los cuatro grandes de cada uno de los cuatro misterios del rosario, recorren las principales calles de Tauste.

(Turismo de Zaragoza)

Jardínes del Alcázar de Sevilla

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Los jardines están divididos en varias zonas, dedicadas cada una a una región, a un clima y a una funcionalidad distinta. Hay una zona de naranjeros, una zona de enormes árboles que dan sombra casi todo el día, una zona con rosales y jardineras llenas de plantas más pequeñas, una zona con agua corriendo, fuentes y hasta un estanque al que cae el agua desde unos 4 metros produciendo un sonido que te acompaña durante la visita. Junto a todo este verdor no dejan de acompañar los mosaicos tan típicos del mundo árabe. Sobre jardineras, en paredes, cenefas y baldosas forman un conjunto de colores y formas que se integran de una manera fabulosa en el jardín.

(20 minutos)

Barrio de Santa Cruz

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El Barrio de Santa Cruz es uno de los barrios más importantes y populares de Sevilla.
 Tiene su origen en la antigua Judería de Sevilla, cuando el rey Fernando III de Castilla conquista la ciudad, se concentró en Sevilla la segunda comunidad judía más importante de España, tras la de Toledo.
 Tras la expulsión de los judíos en 1483, el barrio que ocupaba lo que es el Barrio de Santa Cruz y San Bartolomé, cayó en picado, hasta que a principios del siglo XIX decidieron la reurbanización del barrio, siendo su estado el actual gracias a esa iniciativa.

(20 Minutos)

Los mejores vinos de España - Rueda

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Agrupa una superficie de 6.000 ha de viñedo repartidas en 72 municipios de las provincias de Valladolid, Segovia y Ávila, que se asientan sobre suelos arenosos y arcillosos, a una altitud de 700 m. Los duros inviernos, secos y de elevada insolación, y la escasa pluviometría de la zona originan un rendimiento bajo pero de excelente calidad.
La cepa blanca verdejo, característica de esta zona, es la que imprime la gran personalidad de los vinos, pero también se cultivan las cepas víura y palomino (blancas) y, en menor proporción, las tintas tempranillo y cavernet sauvignon.
Rueda produce unos vinos blancos de fuerte personalidad, no muy secos, suaves y con tradición. Son vinos de color pálido, sutil y finísimo aroma, paladar fresco, amplio, serio y equilibrado, y con un elegante final de boca. Los casi transparentes de la variedad verdejo, si esta está presente en más de un 60 %, obtienen la denominación Rueda Superior.
Se han elaborado también tradicionalmente vinos generosos, de crianza biológica con velo de flor en madera de roble y de crianza oxidativa también en envases de madera de roble, vinos que constituyen una auténtica singularidad enológica.
Los vinos de licor se someten a un proceso de envejecimiento y crianza de al menos cuatro años de duración, durante los cuales los pálidos deben permanecer en barrica de roble al menos los tres últimos años y los dorados, los dos últimos años, antes de su comercialización.



 
GRADUACIÓN ALCOHÓLICA
 
Rueda 11-14 % vol
Rueda Superior 11,5-14 % vol
Rueda espumoso (método tradicional, mín 85 % verdejo)  11,5-13 % vol
Pálido Rueda (vino de licor)     mín 15 % vol
Dorado Rueda (vino de licor)     mín 15 % vol
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En ningún caso la representación de las variedades palomino y viura podrá superar, ni individual, ni conjuntamente, el 50 % en los vinos protegidos.
 

Los Sanfermines

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Las fiestas de San Fermín o Sanfermines (en euskera Sanferminak) son una celebración en honor de San Fermín que tiene lugar anualmente en la ciudad de Pamplona, capital de la Comunidad Foral de Navarra.
Los festejos comienzan con el lanzamiento del chupinazo (cohete) desde el balcón del Ayuntamiento a las 12 del mediodía del 6 de julio y terminan a las 24 h del 14 de julio con el "Pobre de mí", una canción de despedida.
Una de las actividades más famosas de los Sanfermines es el encierro, que consiste en un recorrido de 849 metros delante de los toros y que culmina en la plaza de toros. Los encierros tienen lugar todos los días entre el 7 y el 14 de julio ; y comienzan a las ocho de la mañana, con una duración media de entre dos y tres minutos.
Los sanfermines tienen un origen que se remonta a varios siglos atrás, aunque su fama mundial es un fenómeno reciente, vinculada también a la difusión que les dio Ernest Hemingway.
Se trata de unas fiestas singulares y, sin duda, el acontecimiento por el que más se conoce a Pamplona en el mundo. Su fisonomía actual, cosmopolita y multitudinaria, es el resultado de una lenta evolución histórica cuyos orígenes se remontan a la Edad Media.
Tres celebraciones independientes están en su origen: los actos religiosos en honor de San Fermín, desde antes del siglo XII, las ferias comerciales y las corridas de toros, documentadas ambas desde el siglo XIV.
La Iglesia celebraba el 10 de octubre la festividad de San Fermín, patrono de Navarra. Cansados de las inclemencias climatológicas del otoño, el Ayuntamiento de Pamplona solicitó al obispo en 1591 trasladar la celebración al 7 de julio, a lo que el prelado accedió. En aquella fecha se celebraban ferias en Pamplona con corridas de toros. De esta forma, se produjo la coincidencia entre la celebración religiosa y el bullicio ferial, en el que los toros jugaban un papel esencial.
Durante mucho tiempo se ha creído que la festividad de San Fermín se celebraba el 24 de septiembre. El patrón de la ciudad, San Saturnino, se mantiene con una celebración mucho más modesta en el 29 de noviembre.
Una creencia equivocada es pensar que San Fermín es patrono de Pamplona, cuando lo es de toda Navarra, honor que comparte con San Francisco Javier. El patrono de Pamplona es San Saturnino o San Cernin, obispo de Toulouse y mártir.
 La población de Pamplona durante esta semana de fiestas pasa de 190.000 habitantes a más de 1.000.000 de personas.

Santillana del Mar

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La gracieta popular define a Santillana del Mar como la villa de las tres mentiras, porque no es santa, ni es llana ni tiene mar.
Lo que sí es seguro es que se trata de uno de los pueblos más bonitos de España. Su origen nos lleva a la Alta Edad Media, en torno a la abadía de Santa Juliana. Es todo un placer pasear por sus calles adoquinadas flanqueadas por casonas y edificios medievales.

(Listas 20 minutos)

Miguelón - El primer crimen de la historia

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El primer crimen conocido de la Historia o, mejor dicho, de la Prehistoria, porque ocurrió hace 400.000 años en nuestro país, fue un homicidio involuntario.

Ocurrió en la Sima de los Huesos, el fecundo yacimiento de fósiles humanos de la sierra de Atapuerca (Burgos), cuna de nuestros antepasados más remotos. La víctima fue Miguelón (también conocido como Cráneo nº 5 de Homo heidelbergensis) . Con probabilidad este prehistórico humano, un varón de unos treinta y tantos años, fue agredido con una piedra por un congénere. Dicha agresión le aplastó el hueso maxilar del rostro y afectó a un alvéolo dentario, con posterior rotura de una pieza dental que se infectó y derivó en septicemia, una infección de la sangre causada por bacterias en el torrente sanguíneo.

Se trata de una infección grave y potencialmente mortal que empeora de manera muy rápida, y en última instancia fue la causa de la muerte.

El Madrid de los Austrias

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Por Madrid de los Austrias, también llamado barrio de los Austrias, se conoce una amplia zona de la capital española, sin entidad administrativa, correspondiente al primitivo trazado medieval de la ciudad y a la expansión urbanística iniciada por los monarcas de la Casa de Austria, a partir de los reinados de Carlos I y, especialmente, de Felipe II, que, en el año 1561, estableció la Corte en Madrid.
A efectos turísticos, el nombre se emplea para promocionar los conjuntos monumentales de una gran parte de los barrios administrativos de Sol y Palacio, que representa aproximadamente una cuarta parte de la citada zona. Además de su acepción geográfica, el término Madrid de los Austrias también tiene una acepción histórica. Según esta perspectiva, la expresión se emplea para designar la evolución, preferentemente urbanística, de la ciudad entre los reinados de Carlos I, el primero de los Austrias, y Carlos II, con el que se extinguió la rama española de esta dinastía.

(Wikipedia)

Jardín de Cactus de Lanzarote

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El Jardín de Cactus de Lanzarote, es un Cactarium que se ubica en una antigua cantera de extracción de arena volcánica (picón) que los campesinos lanzaroteños utilizan para cubrir sus cultivos y de este modo retener humedad que llegue a las raíces de las plantas.
Se encuentra en la isla de Lanzarote, comunidad autónoma de islas Canarias, España. Dispuestas en un espacio con forma de anfiteatro aquí se albergan más de diez mil ejemplares de cactus de más de mil cuatrocientas especies diferentes, procedentes de ambas Américas, Madagascar, Canarias, Marruecos, Etiopía y otras zonas desérticas de la tierra.

(20 minutos)

Plaza de Antón Martín - Madrid

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La Plaza o Plazuela de Antón Martín se encuentra en pleno centro de Madrid y, entre otros hechos, es recordada porque allí se inició el "motín de Esquilache" cuando este ministro italiano de Carlos III quiso prohibir el tricornio y la capa larga tradicionales en la vestimenta de los españoles de la época.
Antón Martín nació en la localidad conquense de Mira en 1500. Durante su juventud desempeñó varios empleos en distintas localidades cercanas a Valencia. En ese tiempo recibió la noticia de que su hermano había sido asesinado en un pueblo de Granada. La razón es que no se había casado con la hija del dueño de las tierras para el que trabajaba sino con la mujer a la que amaba.
En consecuencia, Antón Martín decide tomarse la justicia por su mano. Su único afán será vengar la muerte de su hermano. En Granada conoce a Juan de Dios, hombre conocido en Granada por recoger a pobres y enfermos y darles cobijo en su pequeño albergue, quien le recomienda que perdone al asesino de su hermano. A partir de este momento su vida estará dedicada a la obra de Juan de Dios convirtiéndose en su primer discípulo. Trabajarán juntos durante cuatro años en el Hospital de Granada en favor de los más desprotegidos.
Tras la muerte de su maestro se encuentra deudas que hay que pagar y por eso decide viajar a Madrid. Es en la Corte donde va a encontrar los apoyos necesarios para fundar el Hospital de Nuestra Señora del Amor de Dios, en la zona de Atocha, más conocido como el Hospital de Antón Martín. Un año después de su puesta en funcionamiento muere.
La obra asistencial de los Hermanos de San Juan de Diós continua en el Hospital de San Rafael.

Barrio Gótico - Barcelona

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El Barrio Gótico es el núcleo más antiguo de la ciudad y su centro histórico. El cardus y el decumanus romanos son los ejes de urbanización históricos del barrio en su parte más alta, el antiguo Monte Táber (plaza San Jaime).
 A su vez, está compuesto por diferentes barrios que conservan su propia personalidad: el Call, Santos Justo y Pastor, Santa María del Pi, la Catedral, Santa Ana, La Merced y el Palau.
 La estructura del barrio permaneció intacta hasta el siglo XIX, periodo que traerá grandes transformaciones en la estructura y morfología del barrio, como por ejemplo, la transformación de los cementerios parroquiales en plazas públicas, el vaciado de grandes edificios con el consiguiente cambio de uso o el derribo de las murallas.

(20 Minutos)

Casas Colgadas de Cuenca

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No se conoce con exactitud el origen de las Casas Colgadas, que para unos es musulmán, mientras para otros es medieval, en torno a los siglos XIV-XV.
Pudo ser una antigua casa solariega, en virtud del escudo del canónigo Gonzalo González de Cañamares encontrado en su interior.
El mito, la magia y la leyenda las elevó a la categoría de Monumento Histórico-Artístico.
En la actualidad son tres casas restauradas en el siglo XX. En dos de ellas está ubicado el Museo de Arte Abstracto Español y en la otra un mesón típico.

(20 Minutos)

Calle del Laurel - Logroño

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La Calle del Laurel es una de las calles del casco antiguo de Logroño (La Rioja, España), famosa por ser un lugar típico de tapeo de la ciudad.

Situación - La calle se encuentra a escasos 50 metros del centro histórico de la ciudad, el Paseo del Espolón. El acceso a la misma se realiza desde las calles Capitán Gallarza, Albornoz y Travesía del Laurel.
Historia - Esta calle discurre paralela a la cercana calle Bretón de los Herreros, por donde se levantaban las antiguas murallas de Logroño hasta su demolición en 1862. A partir de esa fecha, se reconstruyen las casas colindantes, que forman hoy en día la actual calle Laurel.
Hasta finales del siglo XIX, dicha calle no tuvo acceso a Bretón de los Herreros, por lo que los vecinos debían realizar un largo paseo para acceder a ella. El 11 de mayo de 1878 se declaró "de utilidad pública" el derribo del edificio que hoy se encontraría en la Travesía del Laurel gracias a las quejas de los vecinos, por lo que la calle tuvo al fin acceso al Muro de Bretón de los Herreros. Gracias a este derribo surgió el bar más antiguo de Logroño, el "Blanco y Negro", que hoy en día sigue siendo uno de los referentes de la calle.
En los poco más de 200 metros que forman esta calle y sus alrededores están establecidos más de 40 bares y restaurantes, ofreciendo todos ellos distintas tapas, más conocidas en el norte de España como pinchos.
A diferencia de otras zonas gastronómicas de los alrededores, la costumbre es que en cada bar se ofrezcan una o dos especialidades, desde las más típicas como son el champiñón, la seta, el pincho moruno, la tortilla de patatas, los embuchados, la oreja de cerdo o las patatas bravas, hasta otras con nombre propio como el "Matrimonio",el "Cojonudo", los"Rotos", el "Tío Agus" o el "Zorropito", siempre acompañadas por el vino de la región: el Rioja.

Curiosidades - A la zona de pinchos compuesta por esta calle, sus aledañas Albornoz, San Agustín y Travesía del Laurel, y la vecina Calle San Juan, se las conoce popularmente como "La Senda de los Elefantes", ya que se dice que todo el que entra sale con trompa y a cuatro patas. Existe un folleto con este título editado por la oficina de turismo en que se describen los establecimientos hosteleros de la zona.

Judería de Córdoba

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Se trata del antiguo barrio que era el sitio de la población judía de la ciudad, y ocupa los alrededores de la Mezquita-catedral. Con estructuras magnificas, tesoros arquitectónicos únicos en el mundo.
 Es además el barrio mas importante de la ciudad, y fue declarada por la Unesco como Patrimonio de la Humanidad.
 Fue el centro de grandes cambios científicos, sociales, culturales, religiosos y políticos, y conserva aun hoy las únicas 3 sinagogas que existen en España, además de muchos monumentos de los mas importantes de la ciudad.
 El encanto del sitio se debe además a la gran cantidad de locales en los que se sirven platos típicos de estas tierras, y tiendas donde comprar recuerdos de la región.

Las Justas Medievales

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Las justas eran peleas en combate singular, con carácter de exhibición y propio de la Edad Media en el que los caballeros acreditaban su destreza en el manejo de las armas.
Los contendientes iban generalmente a caballo, cubiertos con armadura y provistos de una pesada lama y uno de ellos debía derribar al contrario.La justa también podía realizarse a pie y se diferenciaba del torneo en que en éste el combate se desarrollaba en grupo o cuadrilla; el torneo ofrecía mayores atractivos desde el punto de vista espectacular, pero en la justa los competidores acreditaban mejor su fuerza y su destreza.
Había varios tipos de justas. En la de choque los dos antagonistas, provistos de lanzas trataban de derribarse mutuamente del caballo y, una vez en tierra, el combate continuaba a campo abierto con diversas armas, desde la espada al hacha.
En la justa de estafermo, el caballero trataba de alancear un blanco movible y si fallaba el golpe el estafermo (muñeco en forma de hombre armado), girando sobre si mismo, golpeaba al jinete inexperto.
En la justa del anillo, el caballero, al galope, debía meter la lanza en un anillo fijo o movible.
Todas estas competiciones se regían por normas precisas y constituían un agradable espectáculo, celebrado con ocasión de las bodas de los príncipes o de otros acontecimientos relevantes. Era un espectáculo eminentemente caballeresco.
Es famosa la justa sostenida por Don Suero de Quiñones en la Puente del Orbigo que, con sus compañeros sostuvo en él, el legendario «paso honroso» en el mes de junio de 1434, en tiempos del rey Don Juan II, luchando contra más de trescientos caballeros por el amor de una dama.

(Castillos de León)

Fundación de Toledo por Hércules

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Al principio de los tiempos, en un descanso durante sus trabajos en la península Ibérica, Hércules decidió establecerse en un lugar paradisíaco no lejos del mítico país de los hiperbóreos, en el interior de la Carpetania, allí donde siete colinas unidas en un único promontorio eran circundadas por un hermoso río. El lugar le pareció de tal belleza que quiso fundar una ciudad, plantando en las orillas del río Tajo cientos de álamos consagrados a su nombre. La llamó Toledo, que proviene de la raíz latina tulatu, la «alegría de sus habitantes».
Corría el año 3006 de la era de Adán cuando Hércules construyó en ella un maravilloso palacio para albergar las enormes riquezas que había atesorado a lo largo de su dilatada y esforzada vida. Dicho recinto fue clausurado a una orden suya con un enorme candado. También mandó que cada uno de sus descendientes fuera añadiendo uno nuevo, sin que nadie osase nunca entrar en él y violentar su misterio. Así lo refirió el cronista Abdel-hakim, «que había en España una casa cerrada con muchos cerrojos y cada rey le aumentaba uno», y también la bella Scherezade entre la noche doscientas setenta y una y doscientas setenta y dos de Las mil y una noches.

(Ciudades y Leyendas" de Manuel Lucena Giraldo)

Madrid, puerto de mar

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Antes de que el ferrocarril extendiese sus caminos de hierro por el vasto territorio español, la idea de comunicar Madrid con el Océano Atlántico, o viceversa, era sueño de reyes. Felipe II fue el primero en intentarlo. Pretendía ensanchar el río Tajo desde Lisboa y hacerlo navegable hasta Madrid por la desembocadura del Jarama, y desde este hasta el Manzanares. Para tamaño proyecto contó con las buenas artes del ingeniero y arquitecto Juan Bautista Antonelli. Y para dar al traste con su sueño contó con la Armada Invencible, que quedó hecha añicos después de batallar contra los ingleses y las inclemencias del tiempo. Pero esa es otra historia.
Fernando VI incluirá este proyecto en la política de obras públicas, pero será Carlos III quien lo desarrolle plenamente y construya un canal navegable desde el Puente de Toledo hasta el río Jarama. Se concluyeron 10 km que llevaron por nombre Real Canal del Manzanares.
Durante el reinado de Fernando VII- se retoman las obras del canal y se construyen cuatro kilómetros más en dirección hacia Vaciamadrid; incluían diez esclusas, ocho molinos de agua, un embarcadero, edificios para oficinas y hasta una capilla.
Pascual Madoz cita los "Paseos del Canal" en 1848 y los describe con detalle. Cita también la hermosa cabecera del Canal de Manzanares: "La forma un bello cuerpo de arquitectura, compuesto de un zócalo de granito que recibe un pedestal, en el que se sienta un león de mármol con dos columnas dóricas de igual material, con el plus ultra en los fustes y coronas reales en los remates. A los lados hay escalinatas, y en el neto del expresado pedestal se lee la siguiente inscripción: Cabecera del Real canal de Manzanares construida en el año 1819. Por bajo en la parte labrada de mampostería se ven dos bustos, y en el centro un bajo relieve con una esfera y otros objetos análogos al destino de la obra."

(Historia urbana de Madrid)

Carmen Amaya en el Somorrostro

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La gran bailarina Carmen Amaya recordaba siempre que nació una noche de tormenta de 1914 en el Somorrostro, un barrio de barracas situado entre las fábricas y el mar, muy cerca del Hospital de infecciosos y de la Barceloneta.
El barrio, donde también habitaban pescadores, existió desde la década de los 80 del siglo XIX hasta el verano de 1966, cuando estorbaba para la realización de unas maniobras navales a las que debía asistir Franco.
En la foto, podemos ver a Carmen Amaya rodeada de las gentes del barrio.


(Josep M. y Guillem Huertas - La Barcelona desapareguda)

Los patios de Córdoba

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Que les digan a los cordobeses que sus patios en flor no pueden entrar en la clasificación de jardines, y menos en la de los jardines más bonitos del mundo. Pues eso, aquí los jardines colgantes de Córdoba. Esta es una de las muchas razones por las que visitar la ciudad de los califas.
Estos patios se distinguen de los sevillanos en que, mayormente, las flores están dispuestas en macetas colgadas de las paredes.

(20 minutos)

Jordi Pujol, médico

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Ahora que el ex-Presidente de la Generalitat es noticia por motivos menos gratos, tal vez sea ocasión para recordar un aspecto poco comentado de su compleja personalidad. Pujol es médico.
En su faceta médica, Pujol fue inventor de la pomada antibiótica Neobacitrin cuando trabajaba en el laboratorio familiar Fides Cuatrecasas. En un primer momento, su padre no pretendía prestarle el dinero para el desarrollo de la fórmula, sin embargo, después de mucho insistir, Jordi Pujol finalmente consiguió el dinero necesario: cincuenta mil pesetas. Más tarde, esta pomada consiguió un gran éxito y en la actualidad sigue utilizándose.
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